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title: "Lei do instrumento"
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description: "Dependência excessiva de uma ferramenta familiar"
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# Lei do instrumento

> Dependência excessiva de uma ferramenta familiar

A **lei do instrumento**, **lei do martelo**, **martelo de Maslow** ou **martelo de ouro** é um [viés cognitivo](https://en.wikipedia.org/wiki/Cognitive%5Fbias "Cognitive bias") que envolve uma dependência excessiva de uma ferramenta familiar. [Abraham Maslow](https://en.wikipedia.org/wiki/Abraham%5FMaslow "Abraham Maslow") escreveu em 1966: "é tentador, se a única ferramenta que você tem é um martelo, tratar tudo como se fosse um prego".

O conceito é atribuído tanto a [Maslow](https://en.wikipedia.org/wiki/Abraham%5FMaslow "Abraham Maslow") quanto a [Abraham Kaplan](https://en.wikipedia.org/wiki/Abraham%5FKaplan "Abraham Kaplan"), embora a frase do martelo e do prego possa não ser original de nenhum dos dois.

## História

A expressão inglesa "a Birmingham screwdriver" (uma chave de fenda de Birmingham), que significa um martelo, refere-se à prática de usar uma única ferramenta para todos os fins, e antecede tanto Kaplan quanto Maslow em pelo menos um século.

Em 1868, um periódico londrino, _[Once a Week](https://en.wikipedia.org/wiki/Once%5FA%5FWeek%5F%28magazine%29 "Once A Week (magazine)")_, trazia esta observação: "Dê a um menino um martelo e um formão; mostre-lhe como usá-los; imediatamente ele começa a cortar os batentes das portas, a tirar os cantos das venezianas e dos caixilhos das janelas, até que você lhe ensine um uso melhor para eles e como manter sua atividade dentro de limites".

### Kaplan

A primeira formulação registrada do conceito foi a de [Abraham Kaplan](https://en.wikipedia.org/wiki/Abraham%5FKaplan "Abraham Kaplan"), em 1964: "Eu a chamo de _lei do instrumento,_ e ela pode ser formulada da seguinte maneira: dê a um menino pequeno um martelo, e ele descobrirá que tudo o que encontra precisa ser martelado".

Em fevereiro de 1962, Kaplan, então professor de filosofia, fez um discurso de banquete em uma conferência da [American Educational Research Association](https://en.wikipedia.org/wiki/American%5FEducational%5FResearch%5FAssociation "American Educational Research Association") que estava sendo realizada na [UCLA](https://en.wikipedia.org/wiki/UCLA "UCLA"). Um artigo na edição de junho de 1962 do _Journal of Medical Education_ afirmava que "o ponto alto do encontro de 3 dias ... estava no comentário de Kaplan sobre a escolha dos métodos de pesquisa. Ele insistiu que os cientistas exercessem bom senso na seleção de métodos apropriados para suas pesquisas. O fato de certos métodos estarem à mão, ou de um determinado indivíduo ter sido treinado para usar um método específico, não é garantia de que o método seja apropriado para todos os problemas. Ele citou a Lei do Instrumento de Kaplan: 'Dê a um menino um martelo e tudo o que ele encontra tem que ser martelado.'"

Em _The Conduct of Inquiry: Methodology for Behavioral Science_ (1964), Kaplan voltou a mencionar a lei do instrumento, dizendo: "Não é nenhuma surpresa descobrir que um cientista formula os problemas de uma forma que exige, para sua solução, justamente aquelas técnicas nas quais ele próprio é especialmente habilidoso". E, em um artigo de 1964 para _[The Library Quarterly](https://en.wikipedia.org/wiki/The%5FLibrary%5FQuarterly "The Library Quarterly")_, ele citou novamente a lei e comentou: "Tendemos a formular nossos problemas de tal maneira que pareça que as soluções para esses problemas exigem justamente aquilo que já temos à mão".

### Tomkins e Colby

Em uma coletânea de ensaios de 1963, _Computer Simulation of Personality: Frontier of Psychological Theory_, [Silvan Tomkins](https://en.wikipedia.org/wiki/Silvan%5FTomkins "Silvan Tomkins") escreveu sobre "a tendência de os trabalhos serem adaptados às ferramentas, em vez de se adaptarem as ferramentas aos trabalhos". Ele escreveu: "Se alguém tem um martelo, tende a procurar pregos, e se alguém tem um computador com capacidade de armazenamento, mas sem sentimentos, é mais provável que se preocupe em lembrar e em resolver problemas do que em amar e odiar". No mesmo livro, [Kenneth Mark Colby](https://en.wikipedia.org/wiki/Kenneth%5FMark%5FColby "Kenneth Mark Colby") citou explicitamente a lei, escrevendo: "A Primeira Lei do Instrumento afirma que, se você der um martelo a um menino, ele de repente descobre que tudo precisa ser martelado. O programa de computador pode ser o nosso martelo atual, mas é preciso experimentá-lo. Não se pode decidir, a partir de considerações puramente teóricas, se ele terá ou não algum valor".

### Abraham Maslow

_O martelo de Maslow,_ popularmente enunciado como "[se tudo o que você tem é um martelo, tudo parece um prego](https://en.wiktionary.org/wiki/if%5Fall%5Fyou%5Fhave%5Fis%5Fa%5Fhammer,%5Feverything%5Flooks%5Flike%5Fa%5Fnail "wikt:if all you have is a hammer, everything looks like a nail")" e variantes disso, vem de _The Psychology of Science_, de [Abraham Maslow](https://en.wikipedia.org/wiki/Abraham%5FMaslow "Abraham Maslow"), publicado em 1966\. Maslow escreveu: "Lembro-me de ter visto uma elaborada e complicada máquina automática de lavar automóveis que fazia um belo trabalho ao lavá-los. Mas ela só podia fazer isso, e todo o resto que caía em suas garras era tratado como se fosse um automóvel a ser lavado. Suponho que seja tentador, se a única ferramenta que você tem é um martelo, tratar tudo como se fosse um prego".

### Lee Loevinger

Em 1967, [Lee Loevinger](https://en.wikipedia.org/wiki/Lee%5FLoevinger "Lee Loevinger"), da [Federal Communications Commission](https://en.wikipedia.org/wiki/Federal%5FCommunications%5FCommission "Federal Communications Commission"), apelidou a lei de "lei do uso irresistível de Loevinger" e a aplicou ao governo: "O análogo na ciência política é que, se existe uma agência governamental, isso prova que algo precisa ser regulado".

### Warren Buffett

Em 1984, o investidor [Warren Buffett](https://en.wikipedia.org/wiki/Warren%5FBuffett "Warren Buffett") criticou estudos acadêmicos sobre mercados financeiros que faziam uso de abordagens matemáticas inadequadas:

> Não é necessariamente porque tais estudos tenham alguma utilidade; é simplesmente que os dados estão ali e os acadêmicos trabalharam duro para aprender as habilidades matemáticas necessárias para manipulá-los. Uma vez adquiridas essas habilidades, parece pecado não usá-las, mesmo que o uso não tenha utilidade alguma ou tenha utilidade negativa. Como disse um amigo, para um homem com um martelo, tudo parece um prego."

### Robert Kagan

Em seu livro de 2003, _[Of Paradise and Power](https://en.wikipedia.org/wiki/Of%5FParadise%5Fand%5FPower "Of Paradise and Power")_, o historiador [Robert Kagan](https://en.wikipedia.org/wiki/Robert%5FKagan "Robert Kagan") sugeriu um corolário para a lei: "Quando você não tem um martelo, não quer que nada se pareça com um prego". Segundo Kagan, o corolário explica a diferença de visões sobre o uso da força militar que os Estados Unidos e a Europa mantêm desde o fim da [Segunda Guerra Mundial](https://en.wikipedia.org/wiki/World%5FWar%5FII "World War II").

## Manifestações

### Psiquiatria

Alguns críticos da psiquiatria afirmam que a lei do instrumento leva à prescrição excessiva de medicamentos psiquiátricos.

### Programação de computadores

A noção de _martelo de ouro,_ "uma tecnologia ou conceito familiar aplicado obsessivamente a muitos problemas de software", foi introduzida na literatura de [tecnologia da informação](https://en.wikipedia.org/wiki/Information%5Ftechnology "Information technology") em 1998 como um [antipadrão](https://en.wikipedia.org/wiki/Anti-pattern "Anti-pattern"): uma prática de programação a ser evitada.

O desenvolvedor de software José M. Gilgado escreveu que a lei continua relevante no século XXI e é altamente aplicável ao desenvolvimento de software. Muitas vezes, observou ele, os desenvolvedores de software "tendem a usar as mesmas ferramentas conhecidas para fazer um projeto completamente novo e diferente, com novas restrições". Ele atribuiu isso ao "estado de [zona de conforto](https://en.wikipedia.org/wiki/Comfort%5Fzone "Comfort zone"), em que você não muda nada para evitar riscos. O problema de usar as mesmas ferramentas sempre que possível é que você não tem argumentos suficientes para fazer uma escolha, porque não tem nada com que comparar, e isso limita o seu conhecimento". A solução é "continuar procurando a melhor escolha possível, mesmo que não estejamos muito familiarizados com ela". Isso inclui usar uma linguagem de programação com a qual não se está familiarizado. Ele observou que o produto [RubyMotion](https://en.wikipedia.org/wiki/RubyMotion "RubyMotion") permite que os desenvolvedores "envolvam" linguagens de programação desconhecidas em uma linguagem familiar, evitando assim ter de aprendê-las. Mas Gilgado considerou essa abordagem desaconselhável, porque ela reforça o hábito de evitar novas ferramentas.

## Conceitos relacionados

Outras formas de [instrumentalismo](https://en.wikipedia.org/wiki/Instrumentalism "Instrumentalism") de mentalidade estreita incluem: a [déformation professionnelle](https://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9formation%5Fprofessionnelle "Déformation professionnelle"), um termo francês para "olhar as coisas do ponto de vista da própria profissão", e a [captura regulatória](https://en.wikipedia.org/wiki/Regulatory%5Fcapture "Regulatory capture"), a tendência de os reguladores olharem as coisas do ponto de vista da profissão que estão regulando.

## Na mídia

Na série de [ficção científica](https://en.wikipedia.org/wiki/Science%5Ffiction%5Fon%5Ftelevision "Science fiction on television") _[The Expanse](https://en.wikipedia.org/wiki/The%5FExpanse%5F%28TV%5Fseries%29 "The Expanse (TV series)")_, a política Chrisjen Avasarala diz "Para um martelo, tudo parece um prego", em referência à analogia do martelo de ouro, ao criticar a tendência dos líderes militares da Terra de enxergar ações inimigas por trás de tudo. Em seu single de 2025 [Hammer](https://en.wikipedia.org/wiki/Hammer%5F%28Lorde%5Fsong%29 "Hammer (Lorde song)"), [Lorde](https://en.wikipedia.org/wiki/Lorde "Lorde") canta "quando você está segurando um martelo, tudo parece um prego". No contexto do verso do qual faz parte, é provável que a letra seja um [duplo sentido](https://en.wikipedia.org/wiki/Double%5Fentendre "Double entendre").
